غريب عليك هذا الصمت..
غريب على أرضك وسمائك
فلا هو الرضا
ولا هو اليأس
محق أنت إذا في هواجسك
وحيرتك الطفولية
فهكذا ستفعل القبائل الهمجية
حين يستقر على أرضها مكوك فضائي!!
ولكنى أتساءل
هل في جعبتك شيء
غير الاستسلام المتوقع لهذا الزائر الغريب؟
أراك أقدر على ردود فعل أخرى
قد تجدي في إجباره على كشف هويته
فأنت تقدر أن ترميه بحجر
قبل أن يرميك بالخوف المناور
فتقع في شباكه مجهول المصير
فقد تحيلك حيوانا يمارس الإضحاك مجبرا
تحت ضغط من ثمرات الموز التي تلقى له من خلال القضبان!
وقد تحيلك وليمة ضخمة لأحد الأثرياء
أو فراءا ناعما على كتف امرأته!
فلا تنتظر من شباكه أن ترحم لحمك أو عظمك أو جلدك!
أنت تقدر أنت ترميه بحجر
فلا ترفع يديك تطلب النجاة من السماء
قبل أن تفعل
فالسماء لا تقبل ضراعة يدين مكبلتين بالخوف والوهن
ألا تستحي وأنت تشتكي ضعفك
والنملة تحمل أضعاف وزنها؟!
ألا تستحي وأنت تصف قوته
والفأر يفزع فيلا؟!
استح الآن
وارفض أن يرسم غيرك لك
لعمرك وأحلامك
خريطة طريق
أو خريطة مصير!
كتبها مشير عبد الحليم عبد الله في 04:51 صباحاً ::
29 تعليق
في06,تشرين الثاني,2007 - 11:03 صباحاً, Alsolimany كتبها ...
جميلة تعبيراتك أخي الكريم
((وارفض أن يرسم غيرك لك
لعمرك وأحلامك
خريطة طريق
أو خريطة مصير!))
جملة معبرة فعلا عن واقعنا المعاصر السياسى منه والاجتماعي .
شكرا
في06,تشرين الثاني,2007 - 01:28 مساءً, مشير عبد الحليم عبد الله كتبها ...
اخي العزيز Alsolimany
أولا أرحب بك في زيارتك الأولى لمدونتي وأتمنى ألا تكون الأخيرة .. ثانيا أشكر لك القراءة المتأنية وثنائك الرقيق على هذا العمل الموتاضع ... واقعنا السياسي والاجتماعي أصبح لا يحتمل مزيد من الصمت.
أكرر الشكر
مشير
في06,تشرين الثاني,2007 - 02:18 مساءً, أيمن المغربي كتبها ...
في 06,تشرين الثاني,2007 - 02:11 مساءً, أيمن المغربي كتبها ...
اهلا بك اخي العزيز واستاذي الكريم مشير عبد الحليم الفاضل
والله افتقدتك يا طيب اين كان غيابك ؟
ارجو ان لا يكون امتدادا لمقالك السابق انت القاضي والمتهم...!!
فقد ظننتك فعلتها وصرت الحاكم والمتهم ومدعي الدولة والسجان ايضا ههههههه وحكمت على نفسك بشهر حبسا عن الادراج والتعليق هههههههههههه
اخي الكريم بالنسبة لصوتي انا مستعد ان شيئت ولا اخالك تريد لارسل لك قرصا مضغوطا وقد غنيت فيه لمحمد عبد الوهاب او عبد الحليم ...بل وشادية ايضا ههههه المهم ان تنبسط هههههه
وبالنسبة لقصر المسافة الزمنية للحلقة فهذا يعني انك وجدت بها غير صوتي... وغير قلة دبلوماسيتي ....مما دعاك الى ان تطلب طولها وكان حريا بك بعد هدا النقد اللاذع ان تطلب قصرها الى ثانية او ثانيتين ههههههههه وعلى العموم القصر والطول لست مسؤولا عنه ولم يمنعك احد بان ترسل ذلك الى اسلام اون لاين واداعتها ههههه
اما فيما يخص ما طرحته عن قلة دبلوماسيتي فقد اصبت وانا متفق معك على طول الخط
نعم هناك فرق بين ان تتكلم مرتجلا وقلبك يضرب 234234234 نبضة في الثانية فقط بس ههه
وبين كل ثانية وثانية تقوم بكل الحسابات الضرورية هدا ما يصلح للسياسة وهدا ما لا يصلح للسياسة هدا يليق بالاديب وهدا مما لا يليق هدا كلام يقال في مثل هذه المناسبة هذا مما لا يقال ههههههههههه
وبين ان تكتب بعد ان استكملت كل اشكال التنفس الطبيعي والاصطناعي وتبسمت على راحتك وقد شربت قهوتك كما تحب وباي يد تحب هههههههههه
لا عليك لن اعود للعصبية والنرفزة وانا اتحدث
فقد كنت عصبيا الى اقصى درجة بالجزيرة وكانت تلك واحدة وواحدة سيئة ....
ثم هدات من روعي قليلا في اسلام اون لاين وكانت تجربة لا باس بها على الاقل ههه...
واظنني في المرة القادمة ان كانت هناك مرة قادمة ساكون دبلوماسيا كما ينبغي هههههههه او على الاقل كما يعرفني كل من اعرفه ههه....
تلميذك المحب لك المفتخر بك وبنقدك
ايمن الركراكي
فيما يخص ادراجك الجديد قراته مرتين واظنني ساقره خمس مرات اخرى
ثم احاول ان ارد عليك بدبلوماسية ههههههههه كما نصحتني ههههههههه\
فاصل وساواصل بعد التحية لانن للحديث بقية
في06,تشرين الثاني,2007 - 02:39 مساءً, مشير عبد الحليم عبد الله كتبها ...
أستاذي العزيز أيمن
أعتذر في البداية عن فترة الغياب ولن أتحجج بالدراسة التي التهمت وقتي وأختلق الأعذار فقط سأقول لك أنني لم أجد شيئا يستحق الإدراج - وإن كان هذا لا يبرر انقطاعي عن مدونتكم الكريمة- فدعنا الآن من حديث الغياب والأعذار والمبررات .. لقد تركت قلمي على سجيته وأطلقت سنه ليفعل بي ما يشاء فكان هذا الإدراج ولكن أخشى أن يكون قد قذف بي إلى مقصلة أستاذي وعصاه المفضلة هههههههههههههه .لقد خرج إدراجي على هذه الصورة ولم أعلم ساعتها كيف أصنفه هل أسميه نثرا أو شعرا أو حتى أصغاث أحلام ..الحقيقة لست أدري!! .. أعرف أنك سوف تتخلى عن الدبوماسية لا شك مع تلميذك وستعطيني رأيا مباشرا صريحا .. فكن رحيما بتميذك .
في12,تشرين الثاني,2007 - 03:17 مساءً, اسامه صبحى كتبها ...
اخى العزيز مشير
ادراجلك به الكثير من الكنايات من السهل على القارئ فهمها
فقد اوصلنى تفكيرى البسيط انك تتحدث عن العرب تتحدث عن خوفهم وتتحدث عن تفرقهم الواضح ولكن الى متى سنبقى خائفين ولا نتكاتف ولا نتجمع للحصول على حقوقنا ولكن الى متى الى متى الى متى؟!!!!!!!! دعنا ننتظر
تحياتى وتمنياتى لك بالتوفيق
في26,تشرين الثاني,2007 - 05:13 صباحاً, هانى نظيرعزيز كتبها ...
تحياااااااااااااااااااااااااااااااااااااتى لك
في26,تشرين الثاني,2007 - 11:34 صباحاً, مشير عبد الحليم عبد الله كتبها ...
شكرا تعليقك يا أسامة وأتمنى دوام المحبة بيننا ...اما العرب فلهم الله! وهذا النص يمكن بالفعل إسقاطه على الوضع العربي كما يمكن اسقاطه على أي حال فردي سعيد بزيارتك وفهمك الجيد
أخوك مشير
في26,تشرين الثاني,2007 - 11:36 صباحاً, مشير عبد الحليم عبد الله كتبها ...
أستاذ هانى نظيرعزيز
شكرا لتعليقك وتحياتي لك
في26,تشرين الثاني,2007 - 05:45 مساءً, cinderella كتبها ...
فالسماء لا تقبل ضراعة يدين مكبلتين بالخوف والوهن
ألا تستحي وأنت تشتكي ضعفك
والنملة تحمل أضعاف وزنها؟!
ألا تستحي وأنت تصف قوته
والفأر يفزع فيلا؟!
جمله في منتهي البلاغه فعلا اخي مشير
ربنا يوفقك دائما
تحياتي لك
في26,تشرين الثاني,2007 - 05:50 مساءً, مشير عبد الحليم عبد الله كتبها ...
الغالية سندريلا
أشكرك على اطرائك وأتمنى ألا ينقطع التواصل بيننا ..كما أمنى لك خالص التوفيق
مشير
في27,تشرين الثاني,2007 - 11:49 صباحاً, أيمن المغربي كتبها ...
اخي الكريم واستاذي الفاضل قبل اي تناول او قراءة او مقاربة ساقوم بها لنصك ينبغي ان تعلم جيدا اني معجب شديد الاعجاب باسلوبك معجب بافكارك معجب بطريقة تناولك لموضوعك اعتد بقلمك كما لم اعتد باقلام اخرى في المدونات وغيرها
قد تبدو مقاربتي عنيفة لكن العنف هو من باب
فقسا ليزدجروا ومن يك حازما *** فَلْيَقْسُ أحياناً على من يرحم
[[ بل قل : "ما سأبين اختلافي معك فيه لا يعدو ان يكون وجهة نظر خاصة بي فلا تهتم باكثرها واجعلني كالغراب الذي ينعق بالربيع بين جوقة سرب من البلابل برياض مسرح الزهور هههههههه]]
=====================
النص الذي بين ايدينا هل هو شعر
ام نثر
هل هو نص اصلي ام ترجمة
ان كان شعرا فاختلف معك في تسميته شعرا لاعتبارات تهم الكتابة الشعرية ولانعدام الايقاع باي شكل من اشكاله المعروفة خارجية [عروض قافية] او داخلية [انسياب الصوتي الداخلي وتناغم تجاور الحروف]
او كان نثرا فلمادا لم يكتب كما يعرف الشكل النثري لمادا تم تقطيعه على هدا النحو
او كان نصا مترجما عن شعر انجليزي او هندي او طانزاني فينبغي الاشارة الى النص الاصل ويبدوا انه شعر رائع ههههههههههههههههه وكاني اسمع هنا شعرا لطاغور الهندي هههههههههههههه
هذا السؤال فيه كثير من الاجحاف في حق صاحبه لكني دعني لن اطالبك بالاجابة عن هذا السؤال
واعتبره خاطرة بل ساعتبره نصا ادبيا مفرغا من الاسم لان مسالة النص اصبحت واردة ونازلة ادبية بعد ظهور ما يعرف بتداخل الاجناس الادبية بحيث اصبحت تجد الشعر في النثر في القصة في النص المسرحي في التشكيل التكعبي الى اخره
==============
العنوان ؟
من هو [الهو] الوارد فيه
في حين ان النص يتحدث عن الانت والانا [الانا = الانت حسب التعبير المونولوغي] اما الهو فيلغي البعد المباشر لان السبابة عندما تتجه الى الصدر او الى الاخر في المقابل فانها تتوجه الى حاضر متكلم او مخاطب يسمع ويعي ويستجيب بتلقائية حقيقية في حين عندما نتحدث عن الهو فان الامر يحتمل ويحتمل مما يجعل السامع اقل اقتناعا واقل احساسا بتوجه الخطاب اليه
اما الغريب فلا وجود له هنا الا في مخيلتك نعم هناك اشارات له لكنه لا يبدو متكامل الملامح
لعلك تتحدث عن غربة وليس عن غريب ربما لكني احببت لو شخصته ولو تشخيصا خياليا لو تحدثت عنه لنعلم شيئا عن كينونته او ماهيته فانت لست دونكيشوط دولا منشا ههههههههه
=============
في نصك اشكال من التناص وهدا رائع في النص الادبي بحيث يتحول الى نصوص متعددة ويمنع للقارئ السباحة في حوض دافئ ومضطرب وعميق من الاخيلية الممتزجة
لكن هناك شيء رهيب ومخيف الى حد بعيد عندما يستيقظ فجاة على عالم غير العالم الذي رسمت له
ليتك مهدت للفكرة او للعبارة قبل طرحها اعطيك مثالا بسيطا من بدايات النص:
[الطفولية] فضاء معين بتعبير اخر هي نص
والقبائل الهمجية نص اخر يقف على النقيض تماما من النص الاول
ثم المكوك الفضائي نص ثالث مختلف تمام الاختلاف عن النصين الاولين .....
بمعنى انك تفاجئ القارئ بما يشبه الخيال في الخيال ويشعر بانك تفتعل صورك وانها ليست واردة انطلاقا من تجربة شعورية واحدة
==================
يدور النص عن حوار بين الانا والانت عن الهو الاخر الجائر الغاشم الذي يحاول الفتك او السيطرة
والمفروض ان يكون الانا قويا او منطلقا من منطلقات القوة لكي يزرعها في الشخص المخاطب ليقوى على مواجهة الهو المبهم ؟؟؟
غير انه بدا لي من خلال سلسلة الحلول المقدمة ان الانا القوي ليس الا شكلا اخر من اشكال الانت المخاطب
بمعنى انك في نصك هذا كنت تداوي الداء بالداء باعتبار ان هدا مونولوغ داتي وحوار شخصي وان الصور التي بينتها لا تعدو ان تكون تمظهرات اخرى للانت الضعيف
انظر الى هده العبارات الواردة
.........
صمتك
...............
فلا هو الرضا
ولا هو اليأس
محق أنت إذا في هواجسك
وحيرتك الطفولية
..........
هل في جعبتك شيء
غير الاستسلام المتوقع لهذا الزائر الغريب؟.
.................
فتقع في شباكه مجهول المصير
.................
فقد تحيلك حيوانا يمارس الإضحاك مجبرا
تحت ضغط من ثمرات الموز التي تلقى له من خلال القضبان!
..............
ما اقصده انه كان ينبغي ان يختلف الانا السارد عن الانت المخاطب
فيكون للانا شكل اخر وصوت اخر مختلف عن الانا
لان تعدد اشخاص النص وتعدد فضاءاته وتعدد صوره هو ما يعطيه الغنى الذي يمكنه من الحداثية الحقة وليست اختلاف كلماته وثورته عن الايقاع وممارسته شكلا جديدا من لعبة السواد والبياض [عبارة عن تغير شكل النص= السواد الحبر و البياض بياض الصفحة..]
=================
صورك رائعة وخيالك واسع واستطيع ان اتحدث عن ابداع اقصد بالابداع انك تلعب باللغة وتولد منها اشياء لا استطيع ان اجده في غير هدا النص
اختلاف صوره ونصوصه وانتقاله من عالم الاخر الى العالم الداخل الى الطفولية الى الهواجس الى القبائل الهمجية الحجرية الى المكوك الفضائي المستقبلي من سماء وفضاء واعماق الوجدان .................
يجعل النص مفتوحا على اوسع نطاق ويمكنه من قراءات مختلفة ويفتح شهية القارئ الى ان يجذبه نحوه ليعبر من خلاله عن ذاته
فيكون اما الانا المتكلم
او الانت المخاطب
او لربما الهو الغائب
قد تقراه فتشعر بانه قصة حب لم تكتمل
او حديث سياسي وخطاب حماسي للنهضة والانتفاضة ورمي المستعمر والمستلب والاخر الصهيوني بججر
او لعله قراه باعتباره نصا يخاطب الوجدان والداخل العميق في اللاشعور الذاتي لليستلهب حماسه لكي يقوم فيفجر طاقاته في ما فيه صلاحه
..............
...........
اخي المشير عبد الحليم مرحبا بي في عالمك
تلميذك ايمن الركراكي
في28,تشرين الثاني,2007 - 01:41 مساءً, هبه خطاب كتبها ...
مشير
كنت اتمنى ان يكون عنوان هذه الكلمات الرائعه هو الاستسلام ....فهى تعبر بصدق عن الواقع المرير الذى نعيش فيه من ذل وهوان واستسلام .
تحياتى اليك يا صديقى .
في29,تشرين الثاني,2007 - 03:21 صباحاً, مشير عبد الحليم عبد الله كتبها ...
أستاذي العزيز أيمن
أولا أشكرك أن أفردت لي من وقتك وتفكيرك تلك المساحة الكريمة وتوقفت عند هذا الإدراج بتحليلك البديع واعلم أنه طالما رفعنا الكلفه بيننا فحدث ولا حرج فلن أغضب من رأيك على الاطلاق ورحم الله من يهدي إلى عيوبي..
دعني الآن أناقش مع حضرتك بعض ملحوظاتك على النص :
أولا بخصوص التسمية: وأصدقك القول أني توقعت هذا السؤال وإن كنت قد أعفيتني من الاجابة فإنني احرص الناس على الاجابة للتأكيد ان هذا النص لا أعتبره شعرا بأي حال من الأحوال لأنني أؤمن أن المويقسى شرط ليصير الكلام شعرا ولكنها ليست الفيصل وإلا لاعتبرنا من ألفيه بن مالك شعرا وما هي إلا نظما !
إن شكل الكتابه التي خرج عليها النص ليس لها أي مدلول سوى انها مجرد أمر لاشعوري على الاطلاق كأني قد تركت قلمي يفعل ما يشاء فكان هذا الشكل!!
بخصوص العنوان "هو والغريب" من الممكن أن يتضح لك سر هذا العنوان لو أسقطنا هذا النص على الواقع العربي مثلا فأنا أعني بالغريب ذلك الصمت العربي على الظلم واغتصاب الأرض واقرأ إن شئت "غريب عليك هذا الصمت "فلم يكن العرب أبدا بالساكتين على الظلم و"هو" ضمير غائب أعتقد أنه أنسب ما يكون في مكانه لأن العزيمة العربية في حالة غياب والكرامة في حالة غياب والضمائر في حالة غياب!!
أشكر لك نصائحك كما أشكر اطراءك الأخير الذي جعل من هذا العبث وكأنه سحابه بيضاء تلونها عين الناظرين كما تهوى ويشاء خيالهم
تلميذك المعتز باستاذه
مشير
في29,تشرين الثاني,2007 - 03:25 صباحاً, مشير عبد الحليم عبد الله كتبها ...
الغالية هبه خطاب
أولا مرحبا بك مرة اخرى في مدونتي المتواضعه ، أما بخصوص العنوان "هو والغريب" من الممكن أن يتضح لك سر هذا العنوان لو أسقطنا هذا النص على الواقع العربي مثلا فأنا أعني بالغريب ذلك الصمت العربي على الظلم واغتصاب الأرض واقرأ إن شئت "غريب عليك هذا الصمت "فلم يكن العرب أبدا بالساكتين على الظلم و"هو" ضمير غائب أعتقد أنه أنسب ما يكون في مكانه لأن العزيمة العربية في حالة غياب والكرامة في حالة غياب والضمائر في حالة غياب!
أشكر لك الزيارة والقراءة المتأنية للنص وأتمنى لك كل التوفيق
مشير
في03,كانون الأول,2007 - 11:39 صباحاً, أيمن المغربي كتبها ...
الإثنين,كانون الأول 03, 2007
العزة في غزة [1]=== شعر في صميم حملة رفع الحصار عن غزة لايمن الركراكي
أعيدي يا اخيت الشام أغنيتي
.................................... بالحان ترجع وهج ملحمتي
منتحتك مهجتي الولهى بمحملها
.................................... دموع نهلها من أعمق الكبت
واني إذ أغنيها تغالبني
.................................... أماني الامن ترقص في شفا شفتي
اغزة هاشم الاحزان هل لغد
.................................... سعود ترفع الاعباء عن عنتي
نظرتك والحصار بدا على قمري
.................................... يكبّل هالة الانوار بالعبت
يراجع من حماس الحب ما حسمت
.................................... ويثني عزم قسام عن الحدث
بكيت على شباب الفتح قد سكنوا
.................................... لليل الخزي واصطبروا على السكت
بكيت على جموع الناس قد قبلوا
.................................... حصار العار كم ابكي على الكرة
وقد جمعت مجامعها على قسم
.................................... يبيح الظلم مبرورا بلا حنت
وتحرق دمعتي اجفانها جزعا
.................................... كسيف جث غمده ساعة الصلت
على الاطفال قد منعوا حليبهمُ
.................................... واسمع نحبهم يجري بحنجرتي
على المرضى وقد حرموا دواءهمُ
.................................... كانهم شياه غب مذبحة
على التجار لم ياتوا متاجرهمْ
.................................... على التلميذ لم يخرج لمدرسة
فلا عرب بنخوتهم ولا عجم
.................................... صببتُ الماءَ استبقي بمنخلتي
وغزة هاشم الاحرار اعرفها
.................................... سفينة عزة القت باشرعة
بيمِّ السلْم تطلب مرفأ المرسى
.................................... على الشورى ومجذاف الدمقرطة
اتاها البشر محمولا يراودها
.................................... بصوت الشعب منطلقا بالوية
فلما قابل المرسى مجذفُها
.................................... بدت نو الاذى تجري بعاصفة
وقام زعيمها يهوي بمعوله
.................................... ليغرقَها يخرب غير مكترث
ويزعم انه حر بغرفته:
.................................... أقال حكومة نالت على الثقة
وقبَّل كل قتال يقابله
.................................... وصلى خلف صهيون على السبَت
وردد زعم بوش حرب ارهاب
.................................... وحج البيت مستبقا لمغفرة
وطاف طواف حجاج بابيضه
.................................... وزمزم ملء اقداح المعتقة
واعجب منه مختلا يناصره
.................................... بعير ابي رغال خلف ابرهة
وكل خلف فيل الشؤم معتقد
.................................... خراب البيت لم يسمع بمعجزة
وليس الفيل الا كل كذاب
.................................... طويل الانف من جراء هرطقة
فيا الله فلترحم فلسطينا
.................................... بلاد الخير والدور المقدسة
بلاد زرعها تين وزيتون
.................................... بيادرها تفوح بعبق زعترة
...........................
.........................
....................... يتبع
.................
وكتبه ايمن الركراكي استنبول 02 12 2007
في04,كانون الأول,2007 - 06:36 صباحاً, Salwa Ghanem كتبها ...
زخارف الدنياأساس الآلم
وطالب الدنيانديم الندم
فكن خلى البال من أمرها
فكل ما فيها شقاء وهم
الدرع لا يمنع سهم الآجل
والمال لا يدفعه ان نزل
وكل ما فى عيشنا زائل
لا شىء يبقى غير طيب العمل
في04,كانون الأول,2007 - 10:25 صباحاً, اسامه صبحى كتبها ...
اين جديدك يا مشير وحشتنا ادراجاتك اوىىىىىىى
في05,كانون الأول,2007 - 09:52 مساءً, مشير عبد الحليم عبد الله كتبها ...
العزيزة سلوى غانم
أحب اطلالتك على مدونتي...كما يعجبني ثوب الحكمة الذي ترتدينه وإن كنت أتمنى أن تعطيني الرأي في الادراجات لأن رأيكم دائما يدفعني للأمام وتأكدي أن المشاركة وتبادل العلم والخبرات لهو عمل مأجور عليه من المولى عز وجل ..شكرا لك مرة أخرى
في05,كانون الأول,2007 - 09:53 مساءً, مشير عبد الحليم عبد الله كتبها ...
الحبيب أسامة
الجديد في الطريق بإذن الله فلا تتعجل رزقك!! شكرا لسؤالك
في11,كانون الأول,2007 - 08:55 مساءً, مجهول كتبها ...
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههه
هههههههههه
ههههه
هه
ايه بقى المدونه دى؟ يعنى هدفها ايه؟ ولا بتعمل ايه يعنى؟ ولا ايه لزمتها؟ يعنى ولا ايه؟
في11,كانون الأول,2007 - 10:33 مساءً, مشير عبد الحليم عبد الله كتبها ...
إلى هذا المجهول الذي لم يكلف نفسه عناء القراءة وملأ الدنيا ضحكا:
انت لا تعلم ولا تريد أن تعلم ولكني أرى في سؤالك الذي لا يعلم غرضه إلا الله فرصة جيده لكي يعلم من لا يعلم لماذا هذه المدونه ...إنتظروني في إدراجي الجديد.. ويا أيها المجهول كن معلوما أو ظل مجهولا إلى الأبد لأن :الحريه لا تعني الانفلات والنقد لا يعني التجريح"!
مشير
في16,كانون الأول,2007 - 10:37 مساءً, هبه خطاب كتبها ...
مشير
كل عام وانت والامة الاسلامية بخير ...عيد سعيد .
في18,كانون الأول,2007 - 09:27 صباحاً, مشير عبد الحليم عبد الله كتبها ...
وانت بألف صحه وسعاده
أشكرك للتهنئة اختى هبه
في24,كانون الأول,2007 - 07:18 مساءً, رامي السلام كتبها ...
أخي العزيز مشير
آتيت إليك من خجلي أذوب ... عن الأحباب إني لا أتوب
أيها الصديق العزيز، شكراً على سؤالك عني، ولا عذر لي يدفع الذنب الذي اقترفت بابتعادي.
أعود إليك يا صديقي لاستمتع بكلماتك "الجديدة" ...
قصيدتك تحمل كلاماً، لو قدر له أن ينقل للغة أجنبية لاعترف العالم بك شاعراً، وظل العرب ينكرونك!
أعلم أنك تعلم قصة الترابط بين الموسيقى - والكلمة في الشعر العربي، وأعلم أنك متمكن من الموسيقى عندما تريد ذلك، فأدع هذا الموضوع الذي "شرّح" الاستاذ أيمن تشريحاً.
أحببت كثيراً من التعابير في قصيدتك.
أخوك رامي
في23,شباط,2008 - 06:51 مساءً, لجنة العضوية ( اتحاد المدونيين المصريين ) كتبها ...
اخينا الفاضل
كل الشكر لك رغبتك فى الانضمام الينا ونحن فى انتظار زيارتك للجنة العضوية وكتابة استمارة العضوية لتنظيم العمل بالاتحاد واختيار لجنة تناسب ميولك للتواصل مع باقى الاعضاء وخدمتهم ان امكن
مع تحيات اخوك
حسن توفيق
----------------------------------
اين جديد مدونتك لعل المانع خير
في23,آذار,2008 - 09:47 مساءً, هبه خطاب كتبها ...
مشير
اين انت منذ فترة طويلة ..لم ارى اى جديد لك لعل المانع يكون خيرا ان شاء الله .
في08,أيار,2008 - 11:16 صباحاً, مشير عبد الحليم عبد الله كتبها ...
الأخت هبة خطاب وكل من سأل عني:
لكم جزيل الشكر ودعونا نترك أسباب الغياب ونحس معا لذه العودة إلى عالمكم الرائع
مشير عبد الحليم
في08,حزيران,2008 - 03:46 مساءً, اتحاد المدونين المصريين كتبها ...
اخى الفاضل
اين انت ؟ لعل المانع خير ؟ نريد الاطمئنان عليك ؟
-------------------
اخى الفاضل
اختى الفاضلة
عضو اتحاد المدونين المصريين
انصحك بالتواصل مع موضوع لحمايتك مما
قد يوقعك تحت طائلة القانون ونحن نعمل
لمصلحتك وحمايتك ..
فى انتظارك بمدونة الاتحاد ولك كل الشكر
نعمل من اجلك ولوجه الله
-----
اين شعار الاتحاد ؟
في21,حزيران,2008 - 06:53 مساءً, اتحاد المدونين المصريين كتبها ...
اخى الفاضل
اختى الفاضلة
********************** دعوة ***********************
ندعوكم للمشاركة فى حملتنا من اجل فلسطين ومن اجل اسرى المسلمين فى سجون
الاحتلال وجوانتاناموا ومن اجل التذكير بحقوق الشعب الفلسطينى وبخاصة حق العودة الذى
تجرى محاولات لشطبة وطمسه من قرارات الامم المتحدة .....
فى انتظاركم لدعم اخوتنا ومواجهة المحاولات الصهيونية الامبريالية الاسرائيلية الامريكية
--------------------------
